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− | et de l'eau larges de 0m.4 leur son est très agréable et ils sont l'apanage | + | et de l'eau larges de 0m.4 leur son est très-agréable et ils sont l'apanage |
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encore combattu. Dans une bataille qui finit avant midi cinq cents | encore combattu. Dans une bataille qui finit avant midi cinq cents | ||
− | Moudeyto restèrent sur la place sans compter ceux qui furent tués | + | <u>Moudeyto</u> restèrent sur la place sans compter ceux qui furent tués |
dans la poursuite. Quand un guerrier est las de carnage et qu'il a | dans la poursuite. Quand un guerrier est las de carnage et qu'il a | ||
pris un ennemi il le promène devant les siens en déclarant que c'est | pris un ennemi il le promène devant les siens en déclarant que c'est | ||
son prisonnier et que celui qui le touchera aura affaire à lui. Il est | son prisonnier et que celui qui le touchera aura affaire à lui. Il est | ||
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Le choum est le seul dont les sandales aient une pointe (salle) | Le choum est le seul dont les sandales aient une pointe (salle) | ||
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J'avais un terrible asthme me dit Khamis : on me fit toute sorte | J'avais un terrible asthme me dit Khamis : on me fit toute sorte | ||
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que tous mes camarades fussent partis pour les Sawāhil. Cela me fit de | que tous mes camarades fussent partis pour les Sawāhil. Cela me fit de | ||
la peine et je partis malgré mes amis. mes forces étant épuisées je restais | la peine et je partis malgré mes amis. mes forces étant épuisées je restais | ||
− | seul et triste sur le pont. une nuit que nous voguions chez les | + | seul et triste sur le pont. une nuit que nous voguions chez les Ṣomal |
− | je mis le doigt sur le sommet de ma tête : à mesure que je pressais je | + | je mis le doigt sur le sommet de ma tête : à mesure que je pressais je |
me crus mieux : je fis chauffer un fer et on me brula le dessus de la tête en | me crus mieux : je fis chauffer un fer et on me brula le dessus de la tête en | ||
− | trois endroits. | + | trois endroits. Dès cette heure je guéris. Je suis bien maintenant. le fer rouge est |
− | un remède pour tout mais il faut connaitre les endroits. Les maux | + | un remède pour tout mais il faut connaitre les endroits. Les maux d'eux se |
− | guerissent par un bouton de feu sur l'artère un peu au devant de | + | guerissent par un bouton de feu <u>sur</u> l'artère un peu au devant de |
l'oreille. J'ai gueri une blennorhagie en l'appliquant aux reins. | l'oreille. J'ai gueri une blennorhagie en l'appliquant aux reins. | ||
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− | du sexe feminin. on a soin d'entrer tard afin d'eviter le mauvais | + | du sexe feminin. on a soin d'entrer tard afin d'eviter le mauvais œil |
− | des gens. Ces esclaves iront à Mokha parce que la | + | des gens. Ces esclaves iront à Mokha parce que la saison de Barberⱥh |
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+ | et dont la dépouille mortelle est à Hⱥrⱥr. ce lieu est orné d'un œuf |
Version actuelle datée du 10 mai 2021 à 14:10
130
Sejour à Toudjourⱥh ♀ 5 mars 1841[modifier]
129
α[modifier]
de la chair ; boire de l'eau et aller au soleil ensuite donne le mal de tête. l'eau de notre pays ne va pas avec la viande : le lait est bien préférable.
tambours β[modifier]
A Toudjourⱥh tous les vendredi, on appelle les habitans à la mosquée occidentale au moyen de deux tambours de cuivre ronds d'un coté et de l'eau larges de 0m.4 leur son est très-agréable et ils sont l'apanage du chef.
marée γ[modifier]
A 7h du matin (tems moyen) environ le 21 fevrier la mer était très haute, et seul.t à 0m.15 au dessous de la surface du bloc qui fait l'extrémité orientale de ma base. Le 26 à 6h0 (Xl. A) basse mer. Le 2 mars à 6h15m environ la marée était plus basse que je ne l'avais encore vue. Le 6 mars à 6h.7 du Xl.A la mer était très haute mais avait déja commencé à descendre.
galla δ[modifier]
Selon 127 γ les Gallas viennent originairement du M.t Sejan au N.? de Rahaita et près la mer Rouge. Delà ils se sont repandus au Sud et ont d'abord conquis tout le pays que les Ada'l. leur ont enlevé plus tard. on ne sait d'où ces Ckafres sont venus originairement
batailles Ouda'el ε[modifier]
Les Ouda'el ne vont pas à la guerre comme les Ṣomal mais d'une manière beaucoup plus régulière. Quand les deux parties sont sur le terrain et en présence les plus vaillans rangent tout le monde en ordre serré au moyen d'un faisceau d'epines dont ils frappent les recalcitrans. Ensuite les hommes du 1.er rang prennent chacun une pierre grosse comme le poing et la lancent vers leurs adversaires. La guerre est alors déclarée et la mêlée commence. Dans l'ordre de bataille les principaux se mettent en avant puis ceux qui ont vu le sang, enfin les enfans et ceux qui n'ont pas encore combattu. Dans une bataille qui finit avant midi cinq cents Moudeyto restèrent sur la place sans compter ceux qui furent tués dans la poursuite. Quand un guerrier est las de carnage et qu'il a pris un ennemi il le promène devant les siens en déclarant que c'est son prisonnier et que celui qui le touchera aura affaire à lui. Il est arrivé plus d'une fois que le vainqueur a donné à son captif des armes et vêtemens pour le renvoyer libre dans son pays.
moudeyto ζ[modifier]
Les Moudeyto occupent A'yd et la cote au Sud jusqu'à raḥayto qui est Ada'li. Awsa est occupé par les Moudeyto et Uema. Awsa est un dⱥgⱥ.
usage η[modifier]
Hier (5 mars) qui était le 10e jour de la Lune les jeunes filles allaient de maison en maison jeter de l'eau de mer sur les gens. Le ḳadi lisait le cḳouran et cria en vain d'attendre qu'on eut fermé le livre sacré : on les mouilla tous deux.
marques θ[modifier]
chacun ici a un signe pour marquer ses effets. le chef met [signe qui ressemble à un n] sur ses chameaux et Δ sur ses autres effets. le ckadi a'bderraḥman met [signe : cube séparé en 4] sur ses chameaux et - sur le reste. kamil met [signe?] (25) sur son poignard.
usage ι[modifier]
Le choum est le seul dont les sandales aient une pointe (salle) de cette sorte que les ṣomal nomment fay. cet usage est le même chez tous les Ada'l à Awsa, Rⱥḥayta etc.
emploi du fer rouge κ[modifier]
J'avais un terrible asthme me dit Khamis : on me fit toute sorte de remèdes mais en vain et je restai quatre mois sur ma natte jusqu'à ce que tous mes camarades fussent partis pour les Sawāhil. Cela me fit de la peine et je partis malgré mes amis. mes forces étant épuisées je restais seul et triste sur le pont. une nuit que nous voguions chez les Ṣomal je mis le doigt sur le sommet de ma tête : à mesure que je pressais je me crus mieux : je fis chauffer un fer et on me brula le dessus de la tête en trois endroits. Dès cette heure je guéris. Je suis bien maintenant. le fer rouge est un remède pour tout mais il faut connaitre les endroits. Les maux d'eux se guerissent par un bouton de feu sur l'artère un peu au devant de l'oreille. J'ai gueri une blennorhagie en l'appliquant aux reins.
esclaves λ[modifier]
♄ 6 mars. Ce soir après le coucher du Soleil la caravane d'Awsa est entrée composée de 51 chameaux et 193 esclaves, presque tous du sexe feminin. on a soin d'entrer tard afin d'eviter le mauvais œil des gens. Ces esclaves iront à Mokha parce que la saison de Barberⱥh va passer. Le frère du choum, Isaak a 50 têtes à lui. Il venait du Wollo.
chⱥykh μ[modifier]
Tous les lundis au matin on va lire une portion du Ckouran au rocher escarpé du chⱥykh Mouhammed natif de Sⱥna' en Arabie et dont la dépouille mortelle est à Hⱥrⱥr. ce lieu est orné d'un œuf