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et s'applique àu dialecte falacha parlé à Gwⱥndⱥr. Selon une tradition il y  
 
avait 500 kayla dans l'armée de l'atse et comme les rebelles surent que les
 
avait 500 kayla dans l'armée de l'atse et comme les rebelles surent que les
 
Falacha ne se battaient pas le Samedi ils vinrent attaquer ce jour là. l'Atse  
 
Falacha ne se battaient pas le Samedi ils vinrent attaquer ce jour là. l'Atse  
ayant prié en vrain les gens de kayla de se battre leur demanda leurs prières
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ayant prié en vain les gens de kayla de se battre leur demanda leurs prières
et ceux-ci se mirent à crier za hallaw leur prière d'habitude
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et ceux-ci se mirent à crier zⱥ <s>hallⱥw</s> <u>hallⱥw</u> leur prière d'habitude
 
comme les chrétiens disent ögnio. Le combat jusqu'alors douteux tourna
 
comme les chrétiens disent ögnio. Le combat jusqu'alors douteux tourna
contre les rebelles. Cette prière za hallaw est l'annonciation du plus beau  
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contre les rebelles. Cette prière zⱥ hallⱥw est l'annonciation du plus beau  
 
nom de la Divinité : celui qui est.  
 
nom de la Divinité : celui qui est.  
  
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Gorgorios prophète des Falacha naquit selon eux à Jérusalem, et
 
Gorgorios prophète des Falacha naquit selon eux à Jérusalem, et
 
refusa d'abord de se marier mais ses parens insistèrent. Il s'enveloppa d'une
 
refusa d'abord de se marier mais ses parens insistèrent. Il s'enveloppa d'une
 
double toge et se coucha près de sa femme. peu après le feu du ciel tomba
 
double toge et se coucha près de sa femme. peu après le feu du ciel tomba
entr'eux ce qui les sépara. Gorgorios alla au braha et sur sa prière Dieu
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entr'eux ce qui les sépara. Gorgorios alla au <u>brⱥha</u> et sur sa prière Dieu
 
changea son visage de sorte qu'il pût revenir servir ses parens sans être
 
changea son visage de sorte qu'il pût revenir servir ses parens sans être
 
connu mais sa fiancée restée avec eux le reconnut et il lui annonça que
 
connu mais sa fiancée restée avec eux le reconnut et il lui annonça que
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à manger dans sa caverne jusqu'à ce que le feu venant à expirer elle s'y
 
à manger dans sa caverne jusqu'à ce que le feu venant à expirer elle s'y
 
rendit et le trouva mort ayant écrit : je suis Gorgorios. Les Chrétiens
 
rendit et le trouva mort ayant écrit : je suis Gorgorios. Les Chrétiens
d'Abyssinie ne connaissent pas de Gorgorios prophète et ne connaissent pas  
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d'Abyssinie ne connaissent pas de Gorgorios <u>prophète</u> et ne connaissent pas  
 
le livre qu'en ont les Falacha bien qu'ils aient un raäy (vision) gorgorios. Du
 
le livre qu'en ont les Falacha bien qu'ils aient un raäy (vision) gorgorios. Du
reste la legende Falacha ressemble à celle de Gabra Kristos parmi les
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reste la legende Falacha ressemble à celle de Gⱥbra Kristos parmi les
 
Chrétiens.  
 
Chrétiens.  
  
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Dawit me donna ainsi les noms des chefs du Sömen : yelos
 
Dawit me donna ainsi les noms des chefs du Sömen : yelos
k'arlos 3 tasfou 4 eraklis 5 ras gabre 6 d. haylow 7 d. oubie. C'est  
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k'ⱥrlos 3 tⱥsfou 4 eraklis 5 ras gⱥbre 6 d. haylou 7 d. oubie. C'est  
 
peut-être à l'avènement de yelos que Gedou a disparu.  
 
peut-être à l'avènement de yelos que Gedou a disparu.  
  
prières
 
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La 1ère prière Falacha est un garde. on le lit avant de se mettre en  
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La 1.ère prière Fⱥlⱥsa est un garde. on le lit avant de se mettre en  
 
voyage p. ex. la lecture finie on crache dans sa main et on oint sa tête de
 
voyage p. ex. la lecture finie on crache dans sa main et on oint sa tête de
 
cette salive sanctifiée par la prononciation des noms de Dieu. Cette prière
 
cette salive sanctifiée par la prononciation des noms de Dieu. Cette prière
 
contient les mots amlak amlaköt, mot-à-mot, Dieu des Dieux ce qui impliquerait  
 
contient les mots amlak amlaköt, mot-à-mot, Dieu des Dieux ce qui impliquerait  
une origine fort antique ; mais les falasa comme les Chrétiens traduisent ces mots
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une origine fort antique ; mais les fⱥlⱥsa comme les Chrétiens traduisent ces mots
par ya qetot geta : Le Seigneur des Princes, d'après la signification  
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par yⱥ <s>mⱥkwⱥnⱥh</s> getot' geta : Le Seigneur des Princes, d'après la signification  
primitive du mot malaka : on se lève toujours et on ceint sa toge (tatak)  
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primitive du mot <u>mⱥlⱥkⱥ</u> : on se lève toujours et on ceint sa toge (tⱥtⱥk)  
pour prononcer les mots amlak amalköt.
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pour prononcer les mots <u>amlak amalköt</u>.
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L'institution des mize ou madja chez les Falasa est analogue à  
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L'institution des mize ou madja chez les Fⱥlⱥsa est analogue à  
celle des A'far, et fait présumer comme je l'ai dit avant que cette coutume
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celle des A'fⱥr, et fait présumer comme je l'ai dit avant que cette coutume
 
si remarquable était commune à tous les Abyssins. Si une querelle s'elève entre
 
si remarquable était commune à tous les Abyssins. Si une querelle s'elève entre
deux madja c'est adarali Sawa (blatön geta) qui juge et l'on appelle de son  
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deux madja c'est adⱥrⱥli Sawa (blatön geta) qui juge et l'on appelle de son  
jugement au bar madja. Dawit a onze madja dont q.q. uns sont morts.  
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jugement au bar madja. Dawit a onze madja <s>y</s> dont q.q. uns sont morts.  
 
on ne peut pas appartenir en même tems à deux corporations de madja :  
 
on ne peut pas appartenir en même tems à deux corporations de madja :  
ce qui est une incapacité A'far. de même père et fils ne seront pas madja
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ce qui est une incapacité A'fⱥr. de même père et fils ne seront pas madja
 
ni même deux frères à moins qu'ils ne soient jumeaux. mais tous les madja ont
 
ni même deux frères à moins qu'ils ne soient jumeaux. mais tous les madja ont
 
droit de faire la paix de sorte que je ne sais qui représente le pontife. Les jeunes
 
droit de faire la paix de sorte que je ne sais qui représente le pontife. Les jeunes
 
filles sont madja entr'elles et perdent cette qualité par le mariage. Les pères
 
filles sont madja entr'elles et perdent cette qualité par le mariage. Les pères
 
font entrer leurs enfans dans la corporation, et ceux-ci jurent de regarder leur  
 
font entrer leurs enfans dans la corporation, et ceux-ci jurent de regarder leur  
madja y zan̄ga khalanga (comme mon frère) : y chan̄ga khalanga k'al  
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madja y zⱥn̄ga khalⱥnga (comme mon frère) : y chⱥn̄gⱥ khalⱥnga k'al  
awann̄ga est le serment des filles mais dans aucun cas le madja ne  
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awⱥnn̄ga est le serment des filles mais dans aucun cas le madja ne  
 
jure sur le 'orit.  
 
jure sur le 'orit.  
  
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Les k'ömant selon leur tradition étaient jadis mize des Falacha
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Les k'ömant selon leur tradition étaient jadis mize des Fⱥlⱥcha
 
et c'est pour cela qu'ils observent le Sabbat du Samedi.  
 
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L'institution Falasa du mize perd beaucoup de sa force aujourd'hui
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L'institution Fⱥlⱥsa du mize perd beaucoup de sa force aujourd'hui
 
et ce qui est remarquable comme signe de la transformation que subit
 
et ce qui est remarquable comme signe de la transformation que subit
actuellement l'Abyssinie, les enfans des Falasa actuels [ajout] à Gwandar [/ajout] ne parlent que  
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actuellement l'Abyssinie, les enfans des Fⱥlⱥsa actuels [ajout] à Gwⱥndⱥr [/ajout] ne parlent que  
 
l'Amharña et ne comprennent pas la langue de leurs pères.  
 
l'Amharña et ne comprennent pas la langue de leurs pères.  
  
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Quant aux us Falasa ils sont assez pareils à ceux des Chrétiens. Ainsi
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Quant aux us Fⱥlⱥsa ils sont assez pareils à ceux des Chrétiens. Ainsi
 
un enfant naturel partage avec les legitimes et il n'y a pas de préciput ni  
 
un enfant naturel partage avec les legitimes et il n'y a pas de préciput ni  
 
pour les males ni pour l'ainé. Ils n'ont qu'une femme et le divorce quoique
 
pour les males ni pour l'ainé. Ils n'ont qu'une femme et le divorce quoique
pratiqué est reprouvé absol.t comme chez les Chrétiens d'Abyssinie. Les Falasa
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pratiqué est reprouvé absol.t comme chez les Chrétiens d'Abyssinie. Les Fⱥlⱥsa
pratiquent le tazkar ou festin commemoratif des morts et en prelèvent les frais
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pratiquent le tⱥzkar ou festin commemoratif des morts et en prelèvent les frais
 
sur la succession avant le partage. Le père, par testament oralement prononcé
 
sur la succession avant le partage. Le père, par testament oralement prononcé
 
devant temoins peut desheriter un enfant indigne mais si la sentence
 
devant temoins peut desheriter un enfant indigne mais si la sentence
 
paternelle était injuste elle serait annullée après sa mort.  
 
paternelle était injuste elle serait annullée après sa mort.  
  
chefs spirituels
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Les Falasa n'ont et n'ont jamais eu d'evêque ni de chef spirituel.
 
Les Falasa n'ont et n'ont jamais eu d'evêque ni de chef spirituel.
 
ce sont leurs moines les plus anciens qui ordonnent les diacres pour la
 
ce sont leurs moines les plus anciens qui ordonnent les diacres pour la
pretrise. Abba Sabara fut leur premier moine et abba tsaga fut
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pretrise. Abba Sⱥbⱥra fut leur premier moine et abba tsⱥga fut
 
son disciple. Il existe des vies écrites de ces cénobites. Ils croient à la
 
son disciple. Il existe des vies écrites de ces cénobites. Ils croient à la
messie
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==== messie κ ====
κ
 
 
venue d'un Messie mais après le fameux Tedros. D'ailleurs leur idée du
 
venue d'un Messie mais après le fameux Tedros. D'ailleurs leur idée du
 
Messie ne me parait pas bien distincte.
 
Messie ne me parait pas bien distincte.
  
mize
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Il y avait encore naguères des repas de corps des mize.  
 
Il y avait encore naguères des repas de corps des mize.  
  
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Les détails qui suivent font croire que la religion des Falasa
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est un 1/2 christianisme. Le 10e jour de la lune de maskarram est  
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le baala yosef en commemoration de la rencontre de Joseph et de son père
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Les détails qui suivent font croire que la religion des Fⱥlⱥsa
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est un 1/2 christianisme. Le 10e jour de la lune de mⱥskⱥrrⱥm est  
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en Egypte. on l'appelle aussi pour cette raison ast-öri qui a fait voir. 5 jours après est
 
en Egypte. on l'appelle aussi pour cette raison ast-öri qui a fait voir. 5 jours après est
le baala matsalat en commémoration des festins qui eurent lieu à l'occasion
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le baalⱥ mⱥtsⱥlat en commémoration des festins qui eurent lieu à l'occasion

Version du 7 juin 2021 à 14:15

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Les Falacha

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prière α

et s'applique àu dialecte falacha parlé à Gwⱥndⱥr. Selon une tradition il y avait 500 kayla dans l'armée de l'atse et comme les rebelles surent que les Falacha ne se battaient pas le Samedi ils vinrent attaquer ce jour là. l'Atse ayant prié en vain les gens de kayla de se battre leur demanda leurs prières et ceux-ci se mirent à crier zⱥ hallⱥw hallⱥw leur prière d'habitude comme les chrétiens disent ögnio. Le combat jusqu'alors douteux tourna contre les rebelles. Cette prière zⱥ hallⱥw est l'annonciation du plus beau nom de la Divinité : celui qui est.


Gorgorias β

Gorgorios prophète des Falacha naquit selon eux à Jérusalem, et refusa d'abord de se marier mais ses parens insistèrent. Il s'enveloppa d'une double toge et se coucha près de sa femme. peu après le feu du ciel tomba entr'eux ce qui les sépara. Gorgorios alla au brⱥha et sur sa prière Dieu changea son visage de sorte qu'il pût revenir servir ses parens sans être connu mais sa fiancée restée avec eux le reconnut et il lui annonça que lorsqu'un feu qu'il avait allumé s'éteindrait, il mourrait. Elle allait lui porter à manger dans sa caverne jusqu'à ce que le feu venant à expirer elle s'y rendit et le trouva mort ayant écrit : je suis Gorgorios. Les Chrétiens d'Abyssinie ne connaissent pas de Gorgorios prophète et ne connaissent pas le livre qu'en ont les Falacha bien qu'ils aient un raäy (vision) gorgorios. Du reste la legende Falacha ressemble à celle de Gⱥbra Kristos parmi les Chrétiens.


chefs du Sömen γ

Dawit me donna ainsi les noms des chefs du Sömen : yelos k'ⱥrlos 3 tⱥsfou 4 eraklis 5 ras gⱥbre 6 d. haylou 7 d. oubie. C'est peut-être à l'avènement de yelos que Gedou a disparu.


prières δ

La 1.ère prière Fⱥlⱥsa est un garde. on le lit avant de se mettre en voyage p. ex. la lecture finie on crache dans sa main et on oint sa tête de cette salive sanctifiée par la prononciation des noms de Dieu. Cette prière contient les mots amlak amlaköt, mot-à-mot, Dieu des Dieux ce qui impliquerait une origine fort antique ; mais les fⱥlⱥsa comme les Chrétiens traduisent ces mots par yⱥ mⱥkwⱥnⱥh getot' geta : Le Seigneur des Princes, d'après la signification primitive du mot mⱥlⱥkⱥ : on se lève toujours et on ceint sa toge (tⱥtⱥk) pour prononcer les mots amlak amalköt.


mize ε

L'institution des mize ou madja chez les Fⱥlⱥsa est analogue à celle des A'fⱥr, et fait présumer comme je l'ai dit avant que cette coutume si remarquable était commune à tous les Abyssins. Si une querelle s'elève entre deux madja c'est adⱥrⱥli Sawa (blatön geta) qui juge et l'on appelle de son jugement au bar madja. Dawit a onze madja y dont q.q. uns sont morts. on ne peut pas appartenir en même tems à deux corporations de madja : ce qui est une incapacité A'fⱥr. de même père et fils ne seront pas madja ni même deux frères à moins qu'ils ne soient jumeaux. mais tous les madja ont droit de faire la paix de sorte que je ne sais qui représente le pontife. Les jeunes filles sont madja entr'elles et perdent cette qualité par le mariage. Les pères font entrer leurs enfans dans la corporation, et ceux-ci jurent de regarder leur madja y zⱥn̄ga khalⱥnga (comme mon frère) : y chⱥn̄gⱥ khalⱥnga k'al awⱥnn̄ga est le serment des filles mais dans aucun cas le madja ne jure sur le 'orit.


k'ömant ζ

Les k'ömant selon leur tradition étaient jadis mize des Fⱥlⱥcha et c'est pour cela qu'ils observent le Sabbat du Samedi.


langue hwarasa η

L'institution Fⱥlⱥsa du mize perd beaucoup de sa force aujourd'hui et ce qui est remarquable comme signe de la transformation que subit actuellement l'Abyssinie, les enfans des Fⱥlⱥsa actuels [ajout] à Gwⱥndⱥr [/ajout] ne parlent que l'Amharña et ne comprennent pas la langue de leurs pères.


lois de succession θ

Quant aux us Fⱥlⱥsa ils sont assez pareils à ceux des Chrétiens. Ainsi un enfant naturel partage avec les legitimes et il n'y a pas de préciput ni pour les males ni pour l'ainé. Ils n'ont qu'une femme et le divorce quoique pratiqué est reprouvé absol.t comme chez les Chrétiens d'Abyssinie. Les Fⱥlⱥsa pratiquent le tⱥzkar ou festin commemoratif des morts et en prelèvent les frais sur la succession avant le partage. Le père, par testament oralement prononcé devant temoins peut desheriter un enfant indigne mais si la sentence paternelle était injuste elle serait annullée après sa mort.


chefs spirituels ι

Les Falasa n'ont et n'ont jamais eu d'evêque ni de chef spirituel. ce sont leurs moines les plus anciens qui ordonnent les diacres pour la pretrise. Abba Sⱥbⱥra fut leur premier moine et abba tsⱥga fut son disciple. Il existe des vies écrites de ces cénobites. Ils croient à la

messie κ

venue d'un Messie mais après le fameux Tedros. D'ailleurs leur idée du Messie ne me parait pas bien distincte.


mize λ

Il y avait encore naguères des repas de corps des mize.


fêtes μ

Les détails qui suivent font croire que la religion des Fⱥlⱥsa est un 1/2 christianisme. Le 10e jour de la lune de mⱥskⱥrrⱥm est le baạlⱥ yosef en commemoration de la rencontre de Joseph et de son père en Egypte. on l'appelle aussi pour cette raison ast-öri qui a fait voir. 5 jours après est le baalⱥ mⱥtsⱥlat en commémoration des festins qui eurent lieu à l'occasion