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commerce des esclaves sont plus instruits que les prêtres
 
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chrétiens qui ne sont jamais sortis de chez eux.
 
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128 / [arménien?] : [translitération non lue]
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(p. 95) les chevaux n'y entrent pas mais les [niutes?] y
 
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entrent. Si un cavalier entre, son cheval tombe et
 
entrent. Si un cavalier entre, son cheval tombe et

Version du 8 novembre 2021 à 15:49

124 / (p. 83) c'est [Dedj. ?] Ali Fare, qui pilla Dabra tabor. / V.II. cet homme est le fils de Roy Haylow. 125 / (p. 88) un domestique maltraité est toujours libre de s'en aller et son maître ne peut le reclamer. 126 / un maître même chrétien peut frapper et tuer même son esclave sans que personne y trouve à redire. il peut le donner en cadeau, mais s'il le veut il n'est plus chrétien. (ibid) un chrétien ne prend pas une maîtresse [Muyubmane?] ni vice versà. 128 / Les chekhs musulmans qui ont voyagé ou fait le commerce des esclaves sont plus instruits que les prêtres chrétiens qui ne sont jamais sortis de chez eux. 128 / [éthiopien] : [translitération non lue] (p. 95) les chevaux n'y entrent pas mais les [niutes?] y entrent. Si un cavalier entre, son cheval tombe et tous deux se cassent les os. telle est la superstition des Abyssins. (p. 109) mes Abyssins ont entendu parler d'hommes qui / divorce avaient divorcé successt jusqu'à 4 et même 5 femmes. / 129 quand j'ai cité le cas de [5?], d'après Bruce, ils ont ri beaucoup & ont dit : c'est un peu fort. quant aux femmes, elles peuvent prendre sucet autant de maris qu'elles veulent et quand elles sont vieilles elles se font religieuses, communient & crèvent, disent mes Abyssins. 130 / Quant aux enfans des divorcés, l'ainé reste avec sa mere ; l'ainée avec son père. S'il y a un 3e enfant il mangera un mois chez son père, un mois chez sa mère, et ainsi de suite ou bien il reste avec le parent qu'il aime le mieux. jusqu'à 7 ans, tout enfant appartient à sa mère. 131 / Dans le [Tigray?] il n'y a pas de droits de succession (p. 105) 132 / (P. 106) Si la fiancée est vierge elle donne à son mari deux fois autant que celui-ci lui donne. Si la fiancée n'est pas vierge, ou [douire ?] des qualités égales de part et d'autre. cette règle s'observe dans le [chouva?] et dans le [Tigray?]. Dans l'[Amhara?] ou [douru?] les