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− | + | ensemble. La femme dit : le soir je ne puis (endurer) ses murmures. | |
+ | ni le matin <s>je ne pe</s>. Son coup de poing. (proverbe du laboureur à son | ||
+ | mauvais maitre. Si le laboureur accepte à boire le jour de pâque, il est | ||
+ | obligé de servir l'année qui suit. C'est comme notre St Martin. | ||
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+ | The house I confided in leaked / let in water. | ||
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+ | Le fils du singe sa mère (le met) vous son ventre lors de | ||
+ | la rosée et vers son dos lorsqu'il fait soleil. je ne connais pas | ||
+ | (tout) l'amour (que me porte) ma mère | ||
− | 101 celui qui a fait m'a limé dit le couteau à épines à la | + | ==== 99 ==== |
+ | So [He?] chienne veut du miel | ||
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+ | queue et regrets viennent après gabi= ጠጠት: en Amh. | ||
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+ | celui qui t'a fait m'a limé dit le couteau à épines à la | ||
hache (bien que je sois plus petit on a pris plus de peine avec moi. | hache (bien que je sois plus petit on a pris plus de peine avec moi. | ||
− | 102 Deux | + | ==== 102 ==== |
+ | Deux ciseaux ne se coupent pas réciproquement: cherche autre | ||
chose. (proverbe de deux augures | chose. (proverbe de deux augures | ||
− | 103 celui qui met des ventouses à son cul arme un pet comme remerciment. | + | ==== 103 ==== |
+ | celui qui met des ventouses à son cul arme un pet comme remerciment. | ||
− | 104 celle qui n'a pas de biens ne mange pas de ses biens: celle qui n'a | + | ==== 104 ==== |
+ | celle qui n'a pas de biens ne mange pas de ses biens: celle qui n'a | ||
pas de savoir-faire (ጠበይ) ne mange pas aux frais du monde. | pas de savoir-faire (ጠበይ) ne mange pas aux frais du monde. | ||
− | 105 celui qui fait une provision de | + | ==== 105 ==== |
− | fait grimper une montée se connaissent eux-mêmes d'autres | + | celui qui fait une provision de bled pour l'hiver et la force qui |
+ | fait grimper une montée se connaissent eux-mêmes (d'autres gens n'en | ||
savent rien | savent rien | ||
− | 106 charge avec grande précaution l'âne qui vient de lui-même. | + | ==== 106 ==== |
− | (ahya | + | charge avec grande précaution l'âne qui vient de lui-même. |
+ | (ahya bⱥ gazajo mⱥŧa aŧⱥbⱥkⱥh ťan.) | ||
− | 107 le pot brule pour que l'homme mange ( | + | ==== 107 ==== |
− | (l'homme | + | le pot <s>qui</s> brule pour que l'homme mange (sⱥw libⱥlla) |
+ | (l'homme fume La colère comme un sot pot pour servir le dessein d'un | ||
autre. | autre. | ||
− | 108 La (femme enceinte) sans le fait de son mari (père) fait sortir en le | + | ==== 108 ==== |
− | reconduisant ( | + | La (femme enceinte) sans le fait de son <s>p</s> mari (père) fait sortir en le |
− | + | reconduisant (asⱥnabⱥt) l'étranger qui n'est pas venu à propos (ala gizie | |
+ | yⱥ mⱥŧa (proverbe qui prouve que l'avortement est connu chez les Gallas) | ||
− | 109 | + | ==== 109 ==== |
− | terre qu'il | + | Vois l'homme qui fait à un autre homme vois <s>ce que </s>le soc qui fait à la |
+ | terre (qu'il léchèra). | ||
− | 110 Si le pain étrangle (choak) l'eau (guérit ce mal): Si l'eau | + | ==== 110 ==== |
+ | Si le pain étrangle (choak) l'eau (guérit ce mal): Si l'eau | ||
étrangle, qu'est ce (qui guérira ce mal )Si le pain est le fermier, l'eau est le propriétaire. | étrangle, qu'est ce (qui guérira ce mal )Si le pain est le fermier, l'eau est le propriétaire. | ||
− | 111 On mit ensemble sous le joug ( | + | ==== 111 ==== |
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− | to the | + | Le bœuf alla sa route (habituée) <s>le buffle</s> the bufalo (went) |
− | un chou) qui ne se peut ( | + | to the [brae ?] <s>en disan</s> tandis que (le laboureur) disait : laisse (c'est |
+ | un [chou?]) qui ne se peut (önday hou) | ||
− | 112 Le jupon de cuir crie (quand la femme marche) selon le pays. c.a.d. chaque pays | + | ==== 112 ==== |
+ | Le jupon de cuir crie (quand la femme marche) selon le pays. c.a.d. chaque pays | ||
à ses usages. | à ses usages. | ||
− | 115 Le père de famille brise le pain dans la sauce. La maitresse | + | ==== 115 ==== |
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mange au plus vite. (c.a.d. le monde est renversé car c'est la femme | mange au plus vite. (c.a.d. le monde est renversé car c'est la femme | ||
qui brise le pain et son mari qui mange) | qui brise le pain et son mari qui mange) | ||
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se nomme förat ፍራት en Gojam et je n'ai pu la voir pour la bien | se nomme förat ፍራት en Gojam et je n'ai pu la voir pour la bien | ||
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applique du beurre parce qu'elle a blanchi. | applique du beurre parce qu'elle a blanchi. |
Version actuelle datée du 13 décembre 2021 à 16:32
126
96[modifier]
la colombe (እርግብ) dit à sa femme: passons la saison des pluies
ensemble. La femme dit : le soir je ne puis (endurer) ses murmures.
ni le matin je ne pe. Son coup de poing. (proverbe du laboureur à son
mauvais maitre. Si le laboureur accepte à boire le jour de pâque, il est
obligé de servir l'année qui suit. C'est comme notre St Martin.
97[modifier]
The house I confided in leaked / let in water.
98[modifier]
Le fils du singe sa mère (le met) vous son ventre lors de la rosée et vers son dos lorsqu'il fait soleil. je ne connais pas (tout) l'amour (que me porte) ma mère
99[modifier]
So [He?] chienne veut du miel
100[modifier]
queue et regrets viennent après gabi= ጠጠት: en Amh.
101[modifier]
celui qui t'a fait m'a limé dit le couteau à épines à la hache (bien que je sois plus petit on a pris plus de peine avec moi.
102[modifier]
Deux ciseaux ne se coupent pas réciproquement: cherche autre chose. (proverbe de deux augures
103[modifier]
celui qui met des ventouses à son cul arme un pet comme remerciment.
104[modifier]
celle qui n'a pas de biens ne mange pas de ses biens: celle qui n'a pas de savoir-faire (ጠበይ) ne mange pas aux frais du monde.
105[modifier]
celui qui fait une provision de bled pour l'hiver et la force qui fait grimper une montée se connaissent eux-mêmes (d'autres gens n'en savent rien
106[modifier]
charge avec grande précaution l'âne qui vient de lui-même. (ahya bⱥ gazajo mⱥŧa aŧⱥbⱥkⱥh ťan.)
107[modifier]
le pot qui brule pour que l'homme mange (sⱥw libⱥlla)
(l'homme fume La colère comme un sot pot pour servir le dessein d'un
autre.
108[modifier]
La (femme enceinte) sans le fait de son p mari (père) fait sortir en le
reconduisant (asⱥnabⱥt) l'étranger qui n'est pas venu à propos (ala gizie
yⱥ mⱥŧa (proverbe qui prouve que l'avortement est connu chez les Gallas)
109[modifier]
Vois l'homme qui fait à un autre homme vois ce que le soc qui fait à la
terre (qu'il léchèra).
110[modifier]
Si le pain étrangle (choak) l'eau (guérit ce mal): Si l'eau étrangle, qu'est ce (qui guérira ce mal )Si le pain est le fermier, l'eau est le propriétaire.
111[modifier]
On mit ensemble sous le joug (ŧⱥmⱥdou) un bufle et son bœuf.
Le bœuf alla sa route (habituée) le buffle the bufalo (went)
to the [brae ?] en disan tandis que (le laboureur) disait : laisse (c'est
un [chou?]) qui ne se peut (önday hou)
112[modifier]
Le jupon de cuir crie (quand la femme marche) selon le pays. c.a.d. chaque pays à ses usages.
115[modifier]
Le père de famille brise le pain dans la sauce. La maitresse mange au plus vite. (c.a.d. le monde est renversé car c'est la femme qui brise le pain et son mari qui mange)
116[modifier]
une toute petite enflure gâte beaucoup de chair. (cette enflure se nomme förat ፍራት en Gojam et je n'ai pu la voir pour la bien décrire)
117[modifier]
la femme lave sa robe de peau parce qu'elle a noirci et lui applique du beurre parce qu'elle a blanchi.