Différences entre les versions de « 13:13635:13691 »
Ligne 29 : | Ligne 29 : | ||
entrant mon gofta fut Sambo Dinsa puis Baro puis Gadayou le 14e jour. Je connais | entrant mon gofta fut Sambo Dinsa puis Baro puis Gadayou le 14e jour. Je connais | ||
Andak par oui-dire et crois être sûr que le dödesa le Dabous et le Abbaya ne | Andak par oui-dire et crois être sûr que le dödesa le Dabous et le Abbaya ne | ||
− | font qu'un. La 1ere nuitée de ma route ([ | + | font qu'un. La 1ere nuitée de ma route ([nonno?]) est une qualla près du [wamay?}. Les nègres ne |
+ | viennent aux marchés de Sibou que parfois pour y être vendus. Les Sibou craignent | ||
+ | ces nègres. Je ne connais pas le Sibou qui contient la source du Göbe de Lofe. | ||
+ | |||
+ | ==== de Saka à Abcho [?] ==== | ||
+ | La route ci-contre est celle que je fis en allant d'ici à Absa, ou Abcho pays | ||
+ | musulman qui parle une langue à part dont je ne connais rien parce que | ||
+ | la plupart des habitans parlent Oromo. La deuxième nuitée est hulelou nom | ||
+ | du braha de botor et de Doranni où s'effectue la jonction des deux Göbe qui | ||
+ | prend alors le nom de Borora. Delà à Lofe il n'y a qu'une journée et une [?] | ||
+ | de plus (probt.) jusqu'au mt. Amara. Le walga se joint au Borora au mata | ||
+ | koma roc que j'ai vu: là le Borora est plus grand que le walga et la réunion | ||
+ | des deux rivières se nomme Borora. mata korma est à 4 journées de | ||
+ | Djören et à deux journées en amont de la jonction du Göbe (Kousaro). | ||
+ | à partir de cette dernière jonction la rivière se nomme omo [ Ouma des | ||
+ | Daware.] Le Borora a deux sources l'une le göbe d'Inarya, l'autre le gobelet de Kofe. | ||
+ | Louboute est un [?] le raha-qualla tellement dangereux qu'on ne le traverse que de nuit. | ||
+ | Abba Labab est le Roi d'Abso. La source du walga est probt. dans Chakka mais je ne | ||
+ | puis rien affirmer à ce sujet. | ||
+ | |||
+ | ====Source du Godjab [?] ==== | ||
+ | Gembero Toufe Lömmou plus intelligent que le commun de ses compatriotes me dit: | ||
+ | j'ai visité deux ou trois fois Seka pays que les Gallas appellent mota et Damota. J'ignore | ||
+ | si on l'a jamais nommé önara. C'est un daga froid où il pleut presque toujours. Le Gandji | ||
+ | qui a sa source dans la grande forêt hors des confins de Seka partage ce pays en deux et | ||
+ | se joint au Baro rivière qui sépare là les alga des dalle. Je n'ai pas visité la source du | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== ==== | ||
+ | |||
+ | ==== ==== | ||
+ | |||
+ | ==== ==== |
Version du 20 janvier 2022 à 18:25
46 [?]
=== renseignemens oraux sur les pays inconnus Aout 27 - === 51
vraie source du fleuve blanc [?]
En construisant l'esquisse d'après ces renseignemens on est amené à conclure que le omo
l'emporte sur le Godjab soit par le volume de ses eaux soit même par le long parcours de ses affluens en amont de sa réunion avec le Godjab. Si ce raisonnement est juste on aura à choisir pour la source définitive du fl. Blanc entre 1e. le Kousaro. 2e. le walga - 3e. le Borora. 4e. le Giba d'Inarya - 5e. celui de Lofe. or le parcours minime du Kousaro le met hors de question. La source du Walga nous est inconnue mais comme la chaîne du Mt. Amara se rapproche du Sud en s'étendant vers l'Est on peut présumer que les hauteurs qui séparent le bassin du Walga de celui du Awach etc. ne vont pas aussi Nord que le mt. Amara. le mioftou est très probablement un affluent du Borora et la distance de sa source aux yamma est certainement moindre que celle (mesurant dans le lit du courant) des yamma à la source de l'un ou de l'autre Göbe.
route de Saka à Sibou [?]
le nommé hoseyn Galla qui me fut amené à ma demande par Seyd Arbouk me dit:
Suis allé d'ici en 14 jours jusqu'à Alaltou lieu du principal marché de Sibou. Le nom de l'autre marché de Sibou est Wando. Le nom du marché de Leka est Goulliso. Je ne connais aucun de [vos?] noms de Fodasi etc. Les nègres que je connais et que je crois parler des langues différentes (tout près Sibou) sont: 1e. Komo 2e. Mao - 3e. Qoyro - 4e. fame - 5e. wara föl [le mot Wara est peut-être Galla] 6e. Dagoudjo - 7e. Gabatou. En partant d'ici la 3e nuitée est près du dördesa qu'on vient de traverser. les deux nuitées suivantes sont auprès de rivières affluens du dördesa. Harou est un grand pays Galla dans lequel on chemine cinq jours de suite. Kellem est le nom du braha entre les Sibou et les yambo [mayo sans doute]. Börbör est le braha de Leka. Dans Sibou en entrant mon gofta fut Sambo Dinsa puis Baro puis Gadayou le 14e jour. Je connais Andak par oui-dire et crois être sûr que le dödesa le Dabous et le Abbaya ne font qu'un. La 1ere nuitée de ma route ([nonno?]) est une qualla près du [wamay?}. Les nègres ne viennent aux marchés de Sibou que parfois pour y être vendus. Les Sibou craignent ces nègres. Je ne connais pas le Sibou qui contient la source du Göbe de Lofe.
de Saka à Abcho [?]
La route ci-contre est celle que je fis en allant d'ici à Absa, ou Abcho pays
musulman qui parle une langue à part dont je ne connais rien parce que la plupart des habitans parlent Oromo. La deuxième nuitée est hulelou nom du braha de botor et de Doranni où s'effectue la jonction des deux Göbe qui prend alors le nom de Borora. Delà à Lofe il n'y a qu'une journée et une [?] de plus (probt.) jusqu'au mt. Amara. Le walga se joint au Borora au mata koma roc que j'ai vu: là le Borora est plus grand que le walga et la réunion des deux rivières se nomme Borora. mata korma est à 4 journées de Djören et à deux journées en amont de la jonction du Göbe (Kousaro). à partir de cette dernière jonction la rivière se nomme omo [ Ouma des Daware.] Le Borora a deux sources l'une le göbe d'Inarya, l'autre le gobelet de Kofe. Louboute est un [?] le raha-qualla tellement dangereux qu'on ne le traverse que de nuit. Abba Labab est le Roi d'Abso. La source du walga est probt. dans Chakka mais je ne puis rien affirmer à ce sujet.
Source du Godjab [?]
Gembero Toufe Lömmou plus intelligent que le commun de ses compatriotes me dit:
j'ai visité deux ou trois fois Seka pays que les Gallas appellent mota et Damota. J'ignore si on l'a jamais nommé önara. C'est un daga froid où il pleut presque toujours. Le Gandji qui a sa source dans la grande forêt hors des confins de Seka partage ce pays en deux et se joint au Baro rivière qui sépare là les alga des dalle. Je n'ai pas visité la source du