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bonne garde ou s’il était un père vif il dirait à ce dernier: ta vie ou mon fils. Mais | bonne garde ou s’il était un père vif il dirait à ce dernier: ta vie ou mon fils. Mais | ||
− | les choses ne se passent pas ainsi à Mouszawwa, et quoique le Nayb Hasou insulté dans la | + | les choses ne se passent pas ainsi à Mouszawwa', et quoique le Nayb Hasou insulté dans la |
personne de son messager ait plus tard obtenu sa nomination et par conséquent le | personne de son messager ait plus tard obtenu sa nomination et par conséquent le | ||
pouvoir et le droit de punir Daoud, il se contenta d’écrire des lettres qui restèrent sans | pouvoir et le droit de punir Daoud, il se contenta d’écrire des lettres qui restèrent sans | ||
résultat. on dit à Mousa qu’il ne pouvait faire condamner Daoud sans preuves, que la présence | résultat. on dit à Mousa qu’il ne pouvait faire condamner Daoud sans preuves, que la présence | ||
− | de son fils était la seule preuve convaincante et qu’il le fit chercher. | + | de son fils était la seule preuve convaincante et qu’il le fit chercher. Depuis des |
+ | années le pauvre père demande en vain à l'arrivée de chaque barque des nouvelles de son | ||
+ | malheureux fils: et ce malheureux jeune homme que sa naissance appelle à gouverner le | ||
+ | bourg populeux de Zoulla languit dans l'esclavage. Il était fiancé à une riche jeune fille | ||
+ | de Zoulla dont les parens ont décidé qu'il était honteux de la marier tant qu'on resterait | ||
+ | sans nouvelles positives de son infortuné fiancé. | ||
+ | La plume gémit en retraçant ces odieuses annales . bassous a une histoire qui montre | ||
+ | que même dans la terre classique de l'esclavage Dieu punit parfois d'une manière | ||
+ | éclatante cet <s>odie</s> [fano?] trafic. L'aventure arriva il y a bon nombre d'années à un | ||
+ | marchand d'Arbamba né d'une négresse mais qui hérita la petite fortune de son | ||
+ | père. Il était très noir et fort laid, acheta un beau jeune Galla qui parlait | ||
+ | aussi l'Amharna et se l'attacha par de bons traitemens. Comme il arrive toujours | ||
+ | en Abyssinie ce n'était pas de l'affection mais de la politique et pour ne pas | ||
+ | avoir l'embarras de garder sa marchandise dans les fers. Or les esclaves sont | ||
+ | recherchés dans wollo et Argoubba où les marchands de Toudjourrah en | ||
+ | donnent un prix plus élevé que dans le reste de l'Abyssinie. or natie Arbambe ne | ||
+ | parlait pas un mot d'Ilmorma mais se fiant aux bons offices de ses amis il | ||
+ | en composa une petite caravane et s'achemina vers Argoubba. Tous les marchands | ||
+ | ayant trouvé à faire leurs achats en route, l'arbambe arriva tout seul en Wollo | ||
+ | où il annonça <s>prudemment</s> sa marchandise à petit bruit, un acheteur s'étant | ||
+ | présenté, l'Arbambe selon l'usage en pareil cas éloigna l'esclave pour discuter | ||
+ | le prix à loisir. Pendant ce un assistant officieux alla dire au jeune homme de | ||
+ | quoi il s'agissait. Celui-ci prit sur le champ son parti et s'écria en affectant | ||
+ | une grande surprise: mais je ne suis pas son esclave il va vous le dire lui-même. | ||
+ | En effet il demanda au marchand qui pour le calmer répondit: non tu n'est pas mon | ||
+ | esclave tu es mon fils. plaisante impertinence reprit le jeune Galla: l'esclave noir | ||
+ | que mon père a acheté et fait grandir à Arbamba a le front de m'appeler | ||
+ | mon fils parce qu'il m'a vu naitre. |
Version du 12 janvier 2022 à 19:25
131 [?]
=== sur les esclaves === 49
riche jeune homme vendu [?]
sèchement qu’il n’en savait rien? En Europe si pareille mesaventure arrivait mêma à un
pauvre père pauvre il irait lui-même à la recherche de son fils ou il enverrait Daoud sous
bonne garde ou s’il était un père vif il dirait à ce dernier: ta vie ou mon fils. Mais
les choses ne se passent pas ainsi à Mouszawwa', et quoique le Nayb Hasou insulté dans la
personne de son messager ait plus tard obtenu sa nomination et par conséquent le
pouvoir et le droit de punir Daoud, il se contenta d’écrire des lettres qui restèrent sans
résultat. on dit à Mousa qu’il ne pouvait faire condamner Daoud sans preuves, que la présence
de son fils était la seule preuve convaincante et qu’il le fit chercher. Depuis des
années le pauvre père demande en vain à l'arrivée de chaque barque des nouvelles de son
malheureux fils: et ce malheureux jeune homme que sa naissance appelle à gouverner le
bourg populeux de Zoulla languit dans l'esclavage. Il était fiancé à une riche jeune fille
de Zoulla dont les parens ont décidé qu'il était honteux de la marier tant qu'on resterait
sans nouvelles positives de son infortuné fiancé.
La plume gémit en retraçant ces odieuses annales . bassous a une histoire qui montre
que même dans la terre classique de l'esclavage Dieu punit parfois d'une manière
éclatante cet odie [fano?] trafic. L'aventure arriva il y a bon nombre d'années à un
marchand d'Arbamba né d'une négresse mais qui hérita la petite fortune de son
père. Il était très noir et fort laid, acheta un beau jeune Galla qui parlait
aussi l'Amharna et se l'attacha par de bons traitemens. Comme il arrive toujours
en Abyssinie ce n'était pas de l'affection mais de la politique et pour ne pas
avoir l'embarras de garder sa marchandise dans les fers. Or les esclaves sont
recherchés dans wollo et Argoubba où les marchands de Toudjourrah en
donnent un prix plus élevé que dans le reste de l'Abyssinie. or natie Arbambe ne
parlait pas un mot d'Ilmorma mais se fiant aux bons offices de ses amis il
en composa une petite caravane et s'achemina vers Argoubba. Tous les marchands
ayant trouvé à faire leurs achats en route, l'arbambe arriva tout seul en Wollo
où il annonça prudemment sa marchandise à petit bruit, un acheteur s'étant
présenté, l'Arbambe selon l'usage en pareil cas éloigna l'esclave pour discuter
le prix à loisir. Pendant ce un assistant officieux alla dire au jeune homme de
quoi il s'agissait. Celui-ci prit sur le champ son parti et s'écria en affectant
une grande surprise: mais je ne suis pas son esclave il va vous le dire lui-même.
En effet il demanda au marchand qui pour le calmer répondit: non tu n'est pas mon
esclave tu es mon fils. plaisante impertinence reprit le jeune Galla: l'esclave noir
que mon père a acheté et fait grandir à Arbamba a le front de m'appeler
mon fils parce qu'il m'a vu naitre.