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J'ai assisté à vêpres, adossé au pilier qui, dans une | J'ai assisté à vêpres, adossé au pilier qui, dans une | ||
− | embrasure, porte un | + | embrasure, porte un St. Edern sur un cerf, déguisé en St. |
Éloi. Sanctuaire agricole, du reste, que ce Kerdévot. Dans | Éloi. Sanctuaire agricole, du reste, que ce Kerdévot. Dans | ||
− | le bas-côté de droite est la statue de | + | le bas-côté de droite est la statue de St. Éloi, avec son cheval |
blanc, près de lui, et, dans le bas-côté de gauche, lui fait | blanc, près de lui, et, dans le bas-côté de gauche, lui fait | ||
− | face | + | face St. Fiacre, en moine vêtu de bure grise, sa pelle |
dans sa main droite. La vierge de Kerdécot toute dorée | dans sa main droite. La vierge de Kerdécot toute dorée | ||
et assise sur un trône dominant le retable. Des gens se | et assise sur un trône dominant le retable. Des gens se | ||
confessent. Un paysan tient l'harmonium. Les hommes | confessent. Un paysan tient l'harmonium. Les hommes | ||
sont debout ; les bannières droites dans la balustrade. L'une | sont debout ; les bannières droites dans la balustrade. L'une | ||
− | d'elles, blanche, avec une image en or, est l'Itron Varia | + | d'elles, blanche, avec une image en or, est l'<u>Itron Varia |
− | Kerzévot. D. E. D. On lui a mis derrière une Vierge | + | Kerzévot</u>. D. E. D. On lui a mis derrière une Vierge |
de Lourdes qui, bientôt sans doute, la supplantera. | de Lourdes qui, bientôt sans doute, la supplantera. | ||
Une autre bannière de velours écarlate représente | Une autre bannière de velours écarlate représente | ||
− | + | St. Corentin en rouge et en jaune, avec mitre d'or, et | |
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un jeune enfant en robe. Au-dessous, dans un cartouche, | un jeune enfant en robe. Au-dessous, dans un cartouche, | ||
− | Tonkin, 1885. Elle a été offerte par Signour. D'autres | + | <u>Tonkin, 1885</u>. Elle a été offerte par Signour. D'autres |
vieilles bannières aux tons plus fanés. La quête ; des paysans | vieilles bannières aux tons plus fanés. La quête ; des paysans | ||
avec des plats de cuivre sculptés. Des vieux tout | avec des plats de cuivre sculptés. Des vieux tout |
Version actuelle datée du 13 septembre 2022 à 15:45
voit de la montée de tout à l'heure, aigu et clair au dessus des grandes verdures de la vallée boisée où est située la chapelle, à mi-versant. Deux fermes sont de part et d'autre : l'une, un ancien manoir avec un très grand porche, l'autre, masquée derrière un rideau de pins.
J'ai assisté à vêpres, adossé au pilier qui, dans une embrasure, porte un St. Edern sur un cerf, déguisé en St. Éloi. Sanctuaire agricole, du reste, que ce Kerdévot. Dans le bas-côté de droite est la statue de St. Éloi, avec son cheval blanc, près de lui, et, dans le bas-côté de gauche, lui fait face St. Fiacre, en moine vêtu de bure grise, sa pelle dans sa main droite. La vierge de Kerdécot toute dorée et assise sur un trône dominant le retable. Des gens se confessent. Un paysan tient l'harmonium. Les hommes sont debout ; les bannières droites dans la balustrade. L'une d'elles, blanche, avec une image en or, est l'Itron Varia Kerzévot. D. E. D. On lui a mis derrière une Vierge de Lourdes qui, bientôt sans doute, la supplantera. Une autre bannière de velours écarlate représente St. Corentin en rouge et en jaune, avec mitre d'or, et St. Guénolé, tout en blanc, blanche la mitre, protégeant un jeune enfant en robe. Au-dessous, dans un cartouche, Tonkin, 1885. Elle a été offerte par Signour. D'autres vieilles bannières aux tons plus fanés. La quête ; des paysans avec des plats de cuivre sculptés. Des vieux tout courbés, d'allure hésitante et lourde. Cela serait ridicule ailleurs. Les enfants, appuyés à la balustrade. Un paysan circule, allumant les cierges des femmes. Puis la procession se déroule par le chemin qui fait le tour du placitre. Pendant les vêpres, j'entendais des fragments de psaumes : "Nigra sum, sed formosa etc."
Le chêne est, à lui seul, un monument, avec de grandes plaies, de vraies grottes dans son écorce, et les bossèlements de ses racines qui forment des sièges naturels. Dans des charrettes, brancards à terre, sont des barriques qui attendent, pour demain.
La fontaine sacrée est située dans un champ labouré, à 300 mètres environ de la chapelle, dans la direction