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usages Saka 25 juillet.
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Bouda oromo א
J'oubliais de dire que chez les Gallas celui qui boit le remède des Bouda se rase préalablement tout le corps et coupe les ongles. Goro moukko s'il boit devra couper ses longs cheveux qu'il porte comme guerrier heureux.
sacrifices humains ב
Lorsqu'on cite un fait improbable quoique vrai on ne saurait trop l'appuyer de preuves. Je rappelerai donc que Ras Maröd fit un moutöt'a ou mötöta d'un enfant. La mère à force de recherches découvrit le vérité et comme Ras Mⱥröd était le suzerain et juge du pays elle ne put l'appeler en justice et alla à dire à sa porte ce distique. ba Ras maröd zaman zaum bie walödje mötötaw ayzorkah andiet adaröh lödje Sous le règne de Ras maröd j’ai donné le jour à un enfant sans appeler de temoin bonjour mon enfant, que le sacrifice humain ne tourne pas autour de toi. Cette simple allusion à la manière dont la victime humaine tourne autour du sacrificateur fit tant d’impression sur le Ras qu’il envoya un [?] avec un cadeau de 3 onces d’or dire à cette malheureuse mère qu’il avait agi par erreur et sans savoir que c’était son enfant à elle mais cette femme répondit qu’ayant perdu son enfant elle allait devenir religieuse et par conséquent mépriser les biens de ce monde. personne ne sut ensuite ce que devint cette pauvre mère.
Usage d’émasculer un ennemi mort
A l’article des Gallas j’ai parlé de l’usage d’émasculer: il est pratiqué dans toute
l’Abyssinie excepté par les Akala Gouzay et p.être par les gens du Hamasen. quand un soldat à tué il revient jeter sa dépouille devant le dadjazmat. toutes ces dépouilles sont ensuite réunies et jetées dans l’eau courante ou dans la boue liquide car on prétend Qu’il ne convient pas de les enterrer. Après la bataille de Dabra May qui donna le Tögrayè