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                           ===  renseignemens oraux sur les pays inconnus    ===
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fortes rivières au fleuve Blanc ce qui est d'ailleurs confirmé par les renseignemens d'amati. Il est d'ailleurs à remarquer que dans le S de l'ile de Kafa il n'y a pas deux versans d'E et de W parce qu'il n'y a pas de chaine centrale qu'on puisse comparer au Toke.]

de Saka à Bonga [?]

  Pour avoir une mesure des journées de mon informateur Köusa j'ai 

écrit d'après lui la route d'ici à Bonga laquelle il divise en 6 journées ou plutôt en 5,3 journées. 0. Saka 1. Sapa 2. Köftan 3. Sakka 4. qanqati 5. Baga 6. Bonga

de Saka à Woxo [?°]

  Dans la 2e. route ci-contre Saka et walanso sont dans Inarya

folla est un petit royaume indépendant. Fanta est une plaine dans Toufte: moutoula est dans tambaro: Gadalla est dans walamo. 0. Saka 1. walanso 2. folla 3. yadi 4. boulboullo 5. fanta 6. moutoula 7. Gadalla 8. Wocho

de woxo à Bonga [?]

  Vu de Saka wocho  est à très peu près au Sud vu de

Bonga il est au NE. 0. Wocho 1. omo R 2. warouma 3. maraka 4. Seda 5. [Bitsate?] 6. tamakesa 7. addia 8. mera 9. Bonga

de woxo à saka [?]

  La jonction du omo et du Godjab est à 1.5 journée 

au N.Est de Godzo-

Dans la 4e route moie est dans Djömma et obéit à abba

Gom-ol. 0. wocho 1. omo 2. warouma 3. maraka 4. Seda 5. Ella 6. moie 7. talla 8. Manna 9. Garouge 10. Saka

de walta à Bonga [?]

  Dans la route n°5 walta est la résidence du Roi de Gobo:

de Walta à wocho il y a trois journées de route mais je n'ai pas les détails. 0. Walta 1. oumma R 2. Gadda 3. chadimaga Götöma R Gouma R 4. andarata 1/2. Bonga

de Ello à chale [?]

 Dans la route n°7 les cinq lieux d'abord 

nommés sont dans Koullo: les quatre derniers sont dans Gofa. tsange tire son nom de deux pics jumeaux qui l'avoisinent. Demba est une belle plaine ce que son nom signifie d'ailleurs. 0. Ella 1. oda 2. wöcha manta R 3. Djösa 4. halla ouma 5. ourko 6. Tsange 7. demba 8. Chale

Walga et Borora [?]

  Selon Seyd le Walga coule dans un grand creux et très

rapidement: il est plus difficile à passer que le Borora bien que ce dernier ait plus d'eau. on traverse le walga pour aller de Hammaya à to Agabdja (d'où le miaftou serait un de ses affluens).

Alaba [?]

  Selon Kousa le pays dit Alaba est entre Kambata et 

les Harousi et parle la langue d'ourbaraga (ce nom d'alaba rappelle le Alava des Basques d'Espagne de même que le pays de Basketa chez les [Doho?] rappelle le nom étranger des Eskualdun.

essai de carte [?]

  obse qui eut  l'air de comprendre une carte me plaça

ainsi que suit les situations de Koullo, Garo, gamma, etc. - il semble que Koullo s'étende sur la rive gauche du Gojab-

[carte dans la marge gauche de la page.]


position de Walta [?]

  2 Sept-re comme je disais à Obse que les distances données

par Kousa sont improbables il me dit: en effet de Walta à Bonga il faut cinq journées et de Walta à Wocho aussi cinq journées. Walta est à très peu près au Sud de Bonga et Wocho est à Bonga comme Agalo à Saka (ou à peu près à l'Est) -

id de Bonga [?]

  Je suis forcé de conclure de là que la différence de longitude entre Saka et Bonga

que j'ai faite 35' est trop forte. d'après quelles données l'avais-je faite=25' d'abord?

position de id et de Walta [?]

  Selon Obse la mesure de toutes ces routes est cinq journées de Saka à Bonga en 

supposant qu'il n'y ait pas de qella en Kafa lesquels empêchent les marchands à ânes chargés d'entrer le 5e. jour. [cette augmentation ne suffit pas (en fesant l Bonga- l Saka = -35') pour mettre Walta au Sud de Bonga] Il faut deux journées seulement selon obse de walta à Godzo car les guerriers de chacun de ces lieux partent de chez eux le matin, se battent et reviennent coucher chez eux le soir du même jour.

[id ?]

  Selon obse voici trois routes qui devraient bien 

établir walta. il dit que vu de Bonga maraka est droit au devant d'Ella. Cependant il passe par Ella en allant de Djören à maraka ce qui est une contradiction. dans toutes ces routes les qella de Koullo sont sur le fleuve blanc lui-même. on dit wöcha ou oucha. 0. walta 1. oda 2. wöcha 3. djösa 4. bor Koche 5. wocho

0. djören 1. gonfa 2. ella 3. tota 4. maraka

0. walta 1. oumma 2. Baga 3. chadimaga [?] gouma 4. andarata 5. bonga

chinacha [?]

  Selon Absa: Les Chönacha habitent les deux rives du Abbay à la hauteur

de Lömmou et en aval. les filles esclaves Chönacha que j'ai vues ont le nez droit les cheveux long le teint rouge comme un tison et tout les éloigne des nègres, avec lesquels ils s'allient souvent dit-on - alors comment leur teint ne noircit pas? - je ne sais: tous ceux que j'ai vus étaient rouges. Leur langue diffère de celles des Gonga et des Gnönza. [ il est curieux qu'une esclave yambo m'ait dit que les Chönacha gens rouges et tributaires des yambo font des toiles pour eux. en Koullo ou Kafa les terme Chönacha ou Sinito est un terme de mépris et signifie wayto ou environ].

[?]

  La route n°7 [(53 ?) ?] va droit au Sud, selon Kousa.

pays des nains [?]

  3 Sept. Selon Amate, Tourtourra est dans Koycha vis à vis sur la rive gauche est

wachkanta. en aval de wachkanta est Koycha (Dogo non Dan'aro). En aval est markallia et en aval et Bata puis vient matse malea pays non Dogo où les vaches abondent tant qu'on dit qu'elles poussent comme l'herbe. les gens de matse malea tiennent à la main plusieurs lances et usent de l'arc. ils n'ont que deux coudées de hauteur. En as tu vu un dis-je à Amate? - non, je vous dis les nouvelles que j'en ai entendues. [les nains sont donc comme le pays des chiens , on les renvoie de pays en pays -] de Woxo aux harouro il n'y a qu'une journée. leur langue est différente, et ils sont [taynu?]. de woxo à Barketa sept journées (je crois, dit-il: de Basketa à Walta deux journées à tourtourra deux journées.

id reflexion [?]

  Je dirai en outre, à propos de ces nains que j'ai, toujours peur de parler d'un fait

extraordinaire. Si je l'ai vu moi-même sans autres témoins, qui me croira? Si j'en parle d'après le bruit publique seulement on me stigmatise de credulité. Quant aux nains je n'y croirai que lorsque j'en aurai mis un dans une outre pour l'emmener à Paris. à beau mentir qui vient de loin? - Si ces nains existaient [?] d'Arnault devrait en avoir entendu parler: mais il est vrai qu'en général il semble avoir recueilli peu de renseignemens lors de sa route.

Les deux Gibe [?]

  Selon Seyd wardj il y a cinq journées d'ici à la jonction des deux Gibe. Il croit que les deux Gibe

Borora est une rivière à part et qu'il vient de Hammaya.

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