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Lois coutumières ([hotu?] 7 novembre)
La généalogie Ajamo est régie par la maximequisi naturelle que le fils suit
la condition du père. aussi le fils de père Adji et de mère Anknana est Ajamo, et la femme Adji d'un mari Jarra ne peut faire passer à son fils sa qualité d"Ajamo. De ces deux réponses je dois conclure que les mariages entre Patriciens et Plebéiens sont fréquents chez les Gurage.
La tribu patricienne des Namaga (écrit ailleurs namaqa) est la
seule qui ait le double privilège de nommer le Roi et le Wacqac. Comme tous mes renseignemens proviennent de questions générales faites depuis [l'anal?] de cas particuliers, je n'ai pas pu savaoir si les Ajamo ont d'autres privilèges distinctifs que ceux déjà énumérés. on sait d'ailleurs qu'en rendant compte des institutions de son pays aucun Ethiopien ne s'élève jamais à des maximes générales. outre les 29 tribus déjà nommées il y en a beaucoup d'autres qui ne sont pas représentées dans le gouvernement et forment les parias ou prolétaires de la constitution.
L'assignation judiciaire est remarquable en ce qu'elle n'enfreint
jamais l'inviolabilité du domicile et qu'elle pourvoit en même tems à cette caution judiciaire qui gêne les procédures d'Abyssinie et d'Europe. En effet les assesseurs du Wacqac ou du Roi vont sans autre notification prendre et amener auprès du juge les vaches de l'assigné. Celui-ci vient alors tout naturellement réclamer sa propriété et apprend la cause de la saisie. Le pari judiciaire qui se retrouve chez tous les Ethiopiens que j'ai visités n'existe point parmi les Gurage.- (Les parens de l'assigné font rendre les vaches en se portant caution.) il n'y a pas de places marquées d'avance pour le demandeur et le défenseur. La cause entendue le juge fait retirer les parties et consulte non seulement avec ses assesseurs mais encore avec les anciens qui se trouvent présens. Les frais de justice arbitraire dans le reste de l'Ethiopie sont fixés par la constitution gurage. Ils consistent en jeunes vaches car les males ne sont pas admis comme prix. Le roi reçoit une génisse, le dana un veau à deux dents et l'ambar un veau sans dents. Le débouté paie ensuite l'amende au vainqueur. Les témoins déposent en présence du juge et jamais dans leur domicile: on n'exige pas le serment des témoins. Si l'une des parties ne sait parler elle va prendre à l'un des assistans son baton et se met ainsi sous sa protection. Le maitre du baton este alors comme avocat mais n'a droit à aucune rémunération. Le vainqueur baise la main du Roi et du wacqac.