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renseignemens oraux sur les pays inconnus

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[liste dans la partie gauche de la page sur une colonne]

0. Saka 1. awangöro [fleche pointant vers la droite] 2. Siwan [fleche pointant vers la droite] 3. *t*ara [fleche pointant vers la droite] 4. ömboro 5. *t*ora 6. dorⱥnni 7. boun-o (2.e 8. Wafeko 9. walaga [fleche pointant vers la droite] 10.Sayo 11. ilaxo [fleche pointant vers la droite] 12. *t*afalou 13. yamalonga 14. gardjödda 15. wⱥlⱥl 16. aföllo



a

yambo b

Girima c

Afillo d

Bǐrbǐr e

Ganji f

Bano g

h

i

j

Bǐrbǐr k

l

Baro m

Xiluk n

Abbay o

yakkama etc p

Il faut seize journées d'anes chargés ou dix journées de pretons pour aller o Saka de saka à aföllo awangöro est tout près du dödesa qu'on traverse ensuite .awangöro il est au dela de Safa ou sap-a. Sidan est dans boun-S. c'est aussi le nom 2. Sidan à de deux rivières le grand sidan et le petit sidan qui vont tous deux au dödesa 3 Bara x un peu avant d'entrer dans tara on traverse le ŧara qui se joent au 4 ömboro Dördosa. de Sidan à tara la journée est forte. Entre tara et oniboro on S. Dora traverse le dabana qui s'en va au dödesa. ömboro est un daga. Entre ce 06. doransi lieu et tora on treiverse le koumbabe affluent du Gaba. Entre Tora et J. boun -012 D oranni on traverse le sese autre affluent du Gaba. Il n'y a pas ensuite D. Aabeko de rivière notable jusqu'au börbör. Walagga est und station dans le pays 9 walagga ou district de galo. Entre gato et sayo on traverse le Börbör. Entre élato 10. Sayo et tabalou on traverse le tabalou qui va au börbor. Il n'y a pas 11 élalo - 12 dabalou 13. yamalogaensinté de rivière importante jusqu'au Baro qui est à une journée environ à l'Ouest d'aföllo. Les nègres qui sont à l'ouest d'aföllo se nomment yambo 14. gardjödda kamo et gabatou qui ont des langues différentes 15. walal Les yambo sont au delà du Baro en passant par Bakko. C'est en tra 16. aföllo versant les yambo que les marchands Arabes de sannar viensent à cfölle Gimira c mais kero ne les a pas vris. Les Gimira et les kouta sont des nègres près Mota. fero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O. N.0 comme direction d'aföllo. Puis ils me montrèrent le S. pour koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. 6.S. O et me dirent Afillo à que pota est à l'ouert tout en me montrant le S. O. Aföllo est donc près de Gojam leur dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en sepdix Gjournées pressées tandis que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et presse peut y aller en trois Selon kero là source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est bota (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez talé journées. okoura gaba 2 gournaro Chono, ou ce qui est la 3ea de koura. le 1er jour on traverse denta et l'on dort 1. seremé à seremi. le chemin est infeste d'aventuriers Gallas et très dangeraux. Il n'y a pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein de tephans et de tobino 9 buffles. C'est dans la même foret mais à une grande distance qu'est la source 4s. bota du doidesa. le Tödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement à dessuo que le fl. blanc n'est pas loin de sibou et donne raison à faké. Les eaux du α Baro sont noires c.a.d. trans parentes et coulent tranquillement. Les eaux du Börbör sont rouges et très agitées à cause des grosses pierres qui s'y troure Birbir vent. La source du börbör estt dans haro dorbaté pays de Gallas oromb. Le grand et le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées haoji ι Saro mais n'ont pas le néige. Le gandji divise Yakkame des sale et se joint au baro β de la soirce du Baro on traverse le braha de gesa passant ensuite par seka et l'on arrivé à Bonga en une journée. Les autres affluens du Baro sont le grand sor. 2° le p. π Sor — 3 le döggi -4 le outa grande rivière va au Gaba. Il y a aussi le grand et le petit 70 λ kero a entendu parler des Baggara mais ne connait ni Donga ni Denka ni les chilouk. koumbabe. Il est evident que le Baro de Aoro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche. ζ Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est eussi le nom du qui a raison ? pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac. un moderne en ae fait de même des Ayramides. Isis était adorée en Germanie le sabisa Auits rappelle le ibis des Anciens et c'est Dirbir K le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ? 25 oct:. Selon kero que j'intérrogeau exprès. La rivière qu'on traverse en allant d'ici à aförte est le börbör et millement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à Yakkama acheter du café ou du coriandre, ce qui conforme le renseignement d'a'lyd'Adwa cairo revenu une 2e fois m'a donne l'intinéraire ci. contre de suka à koura gaba. Les deux ok'oura gaba premières journées sont fortes. le 3e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. outa λ 1.° boun -0 o Saka kawangöro 2. dara est une rivière dans tora. Le 2e étinéraire est de koura gaba à la source du bönbör 2. tar a 3. djörgo dans M.t djörgo. on va ensuite à sayo et l'on retombée dans la route 3. boro 4. Sayo ci dessus pour aller à aföelo. 4. outa yamaloga 5. koura gaba & ne connais ne Denka ni Donga ni Aunga mais connais les chilouk 5 Barom par oui. dire : ils viennent en deux journées de route au marché d'aköllo. d'aföllo au marché de gouba j 'ai oui. dire qu'il y a 4 journées. Celtes sont les paroles de Kero. Il ajouta : le baro de fortant de bois dit Bota s'en ve tout de suite chez les nègres dont κeluk je connais les korse, sinito(re de ce nom) gabatou et Agoudi. κ De cici il résulte qu'il y a dix-huit journées de Saka aux chilouk. Sion les suppose de 20 milles chacune et ma position de saka bonne on retombe tait juste sur les environs des l Abbay ο chiloutc d'après Arrowsmith. selon dès marchands, an qué entre wamet et Dambata les cines traversent le Abay tout 19 4s chargé. c'est donc moins de un mètre d'eau. 29 oct. kero reverne auj. m'a dit en reponse à mes questions : 1. de la source du börbör à celle du baro il y a 3 journées— 2 de la source du haro ccelle du dödesa 2 journées togours dans 4 dela source du Yakkama Lte la même fordit. De la source, du baro au kalla de Kafa une journée Baro à bonga six journées —5 dans la route à quand on traverse le Koumbabe el le coule γ vers la gauche — 6. la route c. contre de Koura aux yakkama se compose de fortes jour 0 k'oura gaba nées. entre goumaro et kouya on traverse le baro dont les eaux en été même sont trop fortes pour qu'on puisse aller à gui. elles avalent l'homme 1denta 2 goumale à pied. entre koya et yakkama on traverse le gandji qui va la baro est 3 kouya S une forte rivière mais moins forte que le börbör.t là 4e journée on cutre à 4 Yaŧckama yakkama avant midi.— 7 la source du gaba est dans la föret de sa-c entre Gabba et gouma et il traverse ensuite hawa. —8. boure est un lieu plein de daggalo et très fievreux sprès du borGör. - 9. möta est un pays haut, froid et plein de Kröhaha Le e 75ka. - 102 n'ai pas été chez les chilouk mais roi dont j'aoublie le nom demeur à 8 Sriza à est alté pour des bosains acheter de l'ivoire Jer te un chrétiend i du ojami nont ie