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175 285

lois coutumières (Gondar 5 mai 1848)

puis pour ne pas lui enlever un droit déjà acquis.

  [ Il y avait jadis un 2e. Ras appelé Dug Ras (ou plutôt hidug Ras dans

le principe), et dont les fonctions étaient de gérer les biens de l'Abun. Cet officier après avoir attaché le Ras warq battait ses tambours depuis le palais jusque dans le sanctuaire de l'Abun. Il y avait en Tigre 15 gouverneurs qui portaient le gamma de mantila arfu. Les chefs du Hamasen et du sarawe donnaient le gamma aux autres dont l'un était le nibur id dit auj. nabrid.]

  Jadis les Liqaout devaient être instruits, dans le fatha nagart dit-on, mais auj. même

ils ne permettent pas qu'on appelle [d'eux?] au fatha nagart. Jadis comme auj. on choisissait son juge et le maître de maison jugeait ses domestiques et ses locataires on appelait de là au wanbar car même le gouverneur du pays n'avait pas le droit de juger. Pour faciliter les appels on ne prenait pas alors comme auj. [?]: manaxxa ou caution pécuniaire pr. l'appel. Il n'y avait alors d'exception à cette dernière règle que dans le cas de [?]: (ou environ déni de justice, ou forfaiture). Du reste le manaxxa à payer ensuite était [en?]waqet de Gondar à Damot, de Gondar à tigre ou de Gondar à garagara qui était une grande ville.

  Les wanbar des provinces étaient subordonnés ([?]) aux Liqaout et choisis

par eux pour leur savoir et leur habileté à juger. Dans Gonda chaque pays gou- -verné par un dajaz mac il y avait un wanbar. Les wanbar de Gondar étaient au nombre de 4 étaient fils des Liqaout et leur succédaient ensuite. Ils siègeaient au marché dont ils avaient la police et pouvaient juger les petites offenses sur place et même infliger la bastonnade. Aucun gouverneur ne pouvait juger même s'il était Bitwadad (qui fait ce qu'il veut) d'où l'on voit que les pouvoirs militaire et judiciaire étaient bien séparés.

  Le 1/3 des frais de justice appartenait au juge, les 2/3 au dajazmac. Dans le cas de

vol on estimait la chose volée dont deux valeurs étaient données au propriétaire et 2 allaient comme frais de justice. Lors de condamnation afflictive il n'y avait pas de frais de justice mais si l'on acceptait le prix du sang en cas d'assassinat ou meurtre on repartissait entre 4. p.ex: