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était là. Le lendemain matin, revenu de sa soûlerie, il revient à l'auberge, dit bonjour à tout le mode et s'en va, en écorché. On ne s'occupe plus de Barthélémy.
Au bout de quelque temps, on trouve le cidre de la barrique étonnant : c'était le meilleur du pays. On venait en boire de tous les environs. Mais un beau jour, on s'aperçoit que cela sentait mauvais dans le cellier (la barrique ne tarissait pas). On trouve tombée entre la barrique et le mur une vieille peau. Les gens de la maison prennent cette peau et la jettent sur le tas de fumier. On va pour chercher du cidre, des consommateurs qui arrivent. Plus rien dans la barrique. - Tiens, la barrique est vide.
On en met une autre à la place. Mais quand on la met en perce, plus rien dedans. Il en fut de même de toutes les autres. C'est la peau qui était enlevée qui faisait perdre le cidre.
A la place de la peau a jailli une fontaine qui alimente la rivière du Ponthou. La peau est conservée dans l'église du Ponthou. (Maufra, d'après Mme Vollaux).
Venu à Penmarc'h et à saint Guennolé, avec Maufra, ce joli dimanche voilé de blanc, 15 mars 1898. J'y ai trouvé Dupouy et j'ai vu cette côte sous un aspect tout nouveau. Nous l'avons longée jusqu'en face de la Torche, et nous voici dans la grève de Porz-Carn (à me rappeler la légende des pestiférés qu'un navire y débarqua et y laissa mourir ; on retrouve encore leurs ossements). Nous sommes dans cette grève de sable fin comme dans un cercle enchanté. Derrière nous se développe le cirque des dunes fermant l'horizon. Devant, c'est la Torche. Je ne l'avais jamais