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renseignemens oraux sur les pays inconnus[modifier]
kousⱥro a[modifier]
*t*our*t*ourra b[modifier]
souro c[modifier]
Gimira d[modifier]
Doqo e[modifier]
Bandja R f[modifier]
rivières de Gobo g[modifier]
Ochko R h[modifier]
mot'a i[modifier]
hörgimo R j[modifier]
meri R k et noms de lieux[modifier]
autres rivières de Kafa l[modifier]
*t*onga m[modifier]
remarque n[modifier]
toufte o[modifier]
neuvième témoignage p[modifier]
wⱥsa (wox ou oxko ?) q[modifier]
source du Godjⱥb r[modifier]
souro s[modifier]
Wabi t[modifier]
S. du Godjⱥb u[modifier]
dixième témoignage v[modifier]
sacrifices w[modifier]
onzième témoignage x[modifier]
douzième id y[modifier]
312 96 δ renteignement orainé sur les pays erecoustire kotaro à Selon abba sarbou ja une très forte journée (30 mille t) de djören à la jonction du kousaro(göbe) et du Godjab. les Bocha sont sur la rive gauche du göbe. 14 j anvier. Selon ceto domestique du messagnr de Gobo. il faut 7 journes très fortes de Bonga au Dourtourra β 14 1 d. bonis 1 wadi la ouma près Bourtoufra. kouysa est la résidince principale du Roi de Gobo. walti est un marché près duquel demeurent les marchands étrangers. le ro de Gobo à une autre résidence (masara) dans 247 2. gadda ga. Il y a deux journées de kouya aux souro qui sont separés par le Gora qui coule ar 3 kouya 0 kouya en plein kwalla mais à sa source à Daggo dans Gobo. ako est une source souro 4. walté 1 ouko où boivent les vaches. à Les souro ont des gens rouges parmi eux mais en trèspetit nombre. Les gens de 5. grga ε 6. makalla 3du3 Dobo les appellent golace : leur nom national est mate. Ils vont tout mis 7 tourtourra se couchent sans natte ni cuir, n'ont pas Je bled et melent le sanos de leurs bêtes avec la cendre pour le manger. Ils ont un Roi et les pas, tribu Gimira sont si amis avec eux qu'ils Gimira à les previennent de l'arrivée des Södama, une gr. portion des nac sont nègres. ceto qui parle Gimera afferme qu'il n'y a qu'une langue Gimuira, ne connait pas la langue fetso et me qu'il y ait une langue solda différente des souro. Il n'y e pas de Kröhaha chez les Dokko qui font leurs maisons en rotins et leur pays est principalement dogo ε κ Bauda kwalla. Le Bandja rivière, sépare Gobo de koullo. Les Mawo sont des Södama. Les sept royaumes au delà de kafa sont une fable.— on ne peut pas aller tout droit en 5 jours de tourdourra à Bonga de 0. koursa La route à contre de kouya à Bonga est assujetie à passer par Sadimaga. sobo 15 jauv. Selon ato qui est trop verbuux pour être toujours clair : le gouma s'appelle meri dans rivières 1 gadda ζ chaut de son cours. la R. dolilo va au méri. les affliens du Gouma sont : 1 kote -2 ommi -3 2 bouko dommé - 1 k'oté -5 katebo. La K. kammi va au kéŧibo. la 2. Sarado va au kadjal qui vu au 3. Sadimaga Gouma. Le mabje va au hörgimo dans kouta. la R. hörgimo est pl. grande que le gouma. Lah. 4. boie kaso achko K chato sépare Gobo de koullé. la Z. bandja est dans wocha dans Gobo S. bonga (Seka et saki λ Sako est une grande plaine près les chewo. La 2. achko coule dans önarya et va par mota à parabba bora. chez les macharge (gens rouges parlant une langue à part) et puis dans le grand ouma nif. hörgisso K ζ du lieu de jonction et daralla sont mota. Djögga ou Tögga est à coté de daralla. (u wagemata hörgemo est dans kouta. on ne le traverse que sur des outres. Mesi est le nom danf kafa La source du lieux meri R. κ 9 Dalte ouma. dans Gobo La source du meri est dans koté à 1/2 journée de bonga. du Gouma et du et poins de 2. heddi c'est dans hinbaro que le Roi de kafa prend son werk'e nioms de lieux cieux 3. koutité ou couronne. hinnidougio est dans tara dans Kafa. nadat 38. boot 4. waché 2. douddoudöho Gora est chez les Souro. höcha est dans kaffa sur la 89 chama dassé dans lemma rontière de Gobo Charadda est une vaste plaine dans 3 badbado 70. gobi, lavoir 6 ok'atate kafa. boukota en kafa, est sur la frontière de Gobo. L natagari g1 chogata m 7. baché otate est le nom d'une source thermale dans Kafa S. harchiohe 92 dibata m. 8. alloui dicho est dans yeya n°h. 16. kallicho est dans mera. 6. hari 93 koukima m. g. tite awinao est dans wota près les Gemura. chamé est un 7. giré autres 0. choddi 94. youmbasa n 8. gourat ekito dieu dans kafa plein de cêtrons. rivières de 1 tambo La rivier nacha va au chawina qui se joint au Kache 9 kochi 9s. Dagga kafa 12. onsi près les sours qui vachez les souro. La 2. bareta va au Satte qui va au 10. dröbé 96. kachömaram i9 3 wangari λ 14 ammouche giti qui se joint au Gouma. La Z. kakella se joint 14 yagate 37. baha 12. mödörak'i 15 matapo (k'ella) au barta qui coule dans la R. Salte. La rivière B3. obla 13. gichi chambate 16. yey. kamberiha va au böchbay qui va au börore qui va 9g. medda 14 woché 7 dété, marché au keta kappero qui va au woché. Cette dernière λ 100. ocha 5. kouyi D chari 101. yara va dans le pays des souro. Le oufa se joint à elle.
16. walaŧömallo
19 k'adjmarché donga o2. waria ? chinatina est le nom d'une sourée. 17 wacharo 20. chappi, march. 3. k'eta ? k'etche kelle est le k'ella de Gobo. La K. kakella tieur dans k'out joh. chawena remarque 21. kay, marché 1. malla 105. nacha passe par Donga. Donga 22 koullouchi λ Les noms de tieux de Kafa n. 1 à 54 sont evidemm 2 kakalli 106 kosira ambe 23. chomaré 3. wallané 07 kocha sourn ie. à vn cas oblique car até m'a cité aussi wouralla au 24 charaddi 89 υ N. Dösé toufte los chawena λ las droit ou ind éfini. il en est de même des cieux de Gobo. 25. k'eri ο 109. eppégeta 5. k'oudawadi 26. ak'atifprès Gobo garoufée 24 janvier. un homme qui parle toufte j'étais trop malade pour teus dans koule 7. yassi près 28 écrire sa langue) me dit que les tambaro qui se donnent ce nom sont de la Adia nenvième 28 kassi mêm race que les toufle mais parlent une langue à part, et uppellent les 2. chanda 29 dila li témoignage 3. k'iko 26 janvuir al dervouf natif de maytakal et domicilée depuis long-tems toufte hadiya. l4 30. chogaŧé γ en Linmoce me dit : dans ma jeunesse j ai héverné en koullo. lomo coule biranm 31. Wouralle, naut vers l'ouest et va chez les souro en sortant de Gobo. Les souro fendent seute des lieux de Kafo vasa leur lèvre inférieure si bien qu'ils peuvent passer leur langue par cette fente. 32 dochi m. Wor ou oxkos 58. agiwatto a'ly ci. dessus me dit : l'ouma ve chez les Dokko. il est faux qu'il passe au 33 maköre m. 59. matd à dela des souro. Je ne connas pas le bako. le wasa qui traverse les souro est 988 34. Kari marché 60. bocho si grosqu'on ne peut le traverser à que même en été. Au delà des souro son P1 didjano 35. Yari des musulmans qui se battent ave le sabre Romain et portent des cottes de 62. douggo 36. andarate mail. nous savons cela par tes souro mais n'avons pre apprendre le nom de ce source du B. argenp. 37 kachmari M. Sadjab payssiauj. L'ly me parle avec un air préoccupé. bls. matto Selon a'ly : je ne sais où va le ömo après les Dokko mais ne crois pas qu'il aille 38. yaha près 39 Bs. mawö chez les souro : qui s'enquert de ces choses là ? J'ai vu la source du Godjal qui est une sorte 66 k'oudjo de prairie mondée (taffi) sortant du pied d'un monstrieux arbre d'andod. Il n'y a pas de 88. Goutömomontagne là mais suulement une colline, le pays est habité et appartient à kafa, non à Seka 39. gaya (cafeyère 67. hinérato La source du wasa et à une journée de Bonga dans le jardin de l'askari ifo. on ne peut 10. k'cha souro ζ 41 orto traverser cette riviens à gue ni en été en en hiver. 42 golli 6g chammo J'ai vu des sour6 rouges et taym. Tous les machango que j'ai vus sont nègres Wabi ι 10. machaté piers et noirs. leur pays est un daga froid et bien boisé. 7e gönemito l'homme de harar me dit, quand je demandais le sort du omo à abba morkée 43et doudé qui n'en sait rien : le omo est notre wabi ou wabi qui est à 14 journées de harar. Et les 44 k'opöre 12. Wora k'ella 937 4s. dû (marché collines de walamo. et le bassin du abbote, lui. dis-je ?— Je ne les connais pas mais de 13. goudda 46 tatsé parar ici il n'y a pas de montagnes ni même de ligne de collines.— et les Gallas de 7h. ak'ata 47. bobi près 48 Amy ? — je ne connais ni votre Karoulé ni votre duns. Dieu nous amène un homme 75. mereta Sdu Godjab 2 48. woutité d'abcho qui nous éclairera 6. 16. dara divième koysa (ou nom anal.) est le noi de la source du Godjabit est à 2 petites journées 49. gallöboute témoignage 77. tara 50 k'adje 78. waŧé de Bonga en passant par les mawo. voir ci. dessus pour le 10e témoignage donné par bourte tout frais alors. υn sacrificis 1 kaché Selon A'ly une fois par an on fait à la source du Godjab un grand sacréfice de 13 ζ r9. gaekacha onziame 52. Gopoi 80. kamba marh. bled, bêtes hyoromel etc. tujours le Dieu du fleuve 1 temoignayl Les deux musulmans du Gojam domiciliés dans Bonga envoient le omo en Abay. 53e dimbiai 98 2 jenivier. les menagers de kafa sont partis auj. hiir je les accostai sur la pelouse 31 kara 3 20 et isa me dit : non non : le Godjal omo s'en vachez les harousi. isa est un musuln54. Dadi douzième B2. yassa jin fort intelligent et j'étais affligé de sa reponse si poeise. après un pause : askari 83. kassa 84. bera ya j dis-je, est-ce que par hasard les harousi sont à coté des Dokko Saba, dit de ds. ordbi γ 3S. Wödina e se tournant vers son camarade, sais. tn la réponse à cette question : où v'a le 56 ammouelgé o. gombera mot oui il separe koullo 7 walamo, 5obo et 21kko, tient les sours sur sa Sinniwaho droite, reçoit le Woihs ou wasa (bak'o) puis se réunit à une mer blanches8. himmasso da docha ltrre adité et en lin :2. jend au e jun Il reçoit en route les larx du 7. zinbara