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Usages - Daka 25 juillet 1845[modifier]
Bouda merveilleuxא[modifier]
Citons maintenant une histoire impossible à croire pour montrer de quelles
absurdités se repait l'esprit des Abyssins. D.maro était chez les Agaw et envoya un
messager pressé jusqu’à Gondar. Celui-ci prit son chotⱥl ou sabre courbe et partit.
arrivé au désert au Nord d’Ysmala il eut un besoin entra dans un bois et n’avait
pas encore fini sa besogne quand il aperçut un homme entièrement nu. Le
soldat mit flamberge au vent courut sur lui et jura qu’il allait mourir ou
dire ce qu’il fesait tout seul et surtout tout nu. Qu’à cela ne tienne répondit
le nu: rengaine ta lame et écoute : je suis membre de la puissante
confraternité des bouda et suis à la recherche d'un charme pour tuer les
personnes à distance. Pour cueillir ce charme il est nécessaire d'être seul et
nu. Alors suis-moi dit le soldat en rebroussant chemin. le lendemain il
se présente devant D. maro avec sa capture en disant : monseigneur
quelque pressé que soit votre message j'ai cru qu'il était encore plus important
de délivrer la terre d'une engeance qui tue à distance, d'après son
propre aveu, et qui ne manquerait pas de pratiquer sur la personne de
Monseigneur D. maro. Il raconta ensuite la scène du bois. Dahna (non
coupable) repliqua le nu - alors tu vas boire le remède des bouda dit le dⱥdj
-azmať - comme vous voudrez- or D. maro sévère en toutes choses fesait
venir ses simples d'un desert où les chasseurs mêmes ne vont jamais et
comme il connaissait aimait son messager, il fit preparer deux coupes
pleines au ou le double de la dose ordinaire. Quand tout fut prêt le nu
prit avec un grand calme l'enorme corne de boeuf et s'adressant au
soldat : mon frère dit-il, tu m'as dépouillé de mes habits et amené
ensuite ici en m'accusant d'un crime abominable. maintenant tu veux me
fatiguer l'estomac avec une corne pleine de drogues. Eh bien soit : je boirai
et par la mort de maro qu'on me tue si je donne le moindre signe de
sorcellerie mais si je sors sans tache de cette epreuve quels dommages
interets aurai-je pour avoir eu ma nudité exposée à la risée de tous ces
seigneurs et le fils de mon père insulté par l'accusation la plus odieuse.
consens-tu à mourir si la cour me déclare innocent ? - que je sois
massacré tout à l'heure dit le soldat si tu n'es pas un bouda de la pire
espèce - donne moi acte reprit l'accusé - par la mort de maro dit
le soldat - sur ce le nu but l'énorme coupe jusqu'à la lie. on attendit
le tems voulu mais il n'y eut ni ivresse ni excitation. L'accusé fut reconnu
innocent et demanda à D. maro si l'on invoquait sa mort inpuném.t
pour deshonorer un honnête fils de famille - non pas reprit le
dⱥdjazmať il a négligé mon message et accusé un de mes sujets à
tort en attirant ma vengeance sur sa propre tête. Qu’on l’exécute à
la porte. Monseigneur dit le soldat puisque je vais mourir tout de
même...... il avait déjà dégainé et coupé en deux le ventre du bouda et
l’on découvrit à la place de son estomac un pot ni en métal ni en
argile, curieusement façonné et tenant à la gorge par un conduit blanc
ressemblant à de la toile mais qui n’était pas un tissu. inutile d’ajouter que
tout le breuvage était soigneusement renfermé dans le pot diabolique.
d. maro donna un poste important au soldat et fit venir de loin un charme
contre les bouda. ce charme fut suspendu à sa porte et tous les soldats de
Damot et d’Aťⱥfⱥr était invités plus des 3/4 s’arrêtèrent sur le seuil
sans oser entrer. D. maro trouvant ces Bouda trop nombreux pour être mis
à mort se contenta de les avertir qu’ils eussent à renoncer à leur infernale
industrie.
Voici maintenant deux histoires qui me paraissent parfaitement vraies. au commencement de 1845 j’envoyai mes gens au Gojam et comme ils craignaient les nombreux Bouda de ce pays ils me demandèrent un charme que je fis et donnai comme un remède homoeopathique c.a.d. comptant sur la foi du patient et sur la nullité de la drogue : chemin fesant Ahmedo y joignit un autre remède contre les Bouda coquille ou plante je ne sais et dès son arrivée à Baso il donna les deux remèdes à un couseur de profession pour qu’il les réunit dans un joli morceau de maroquin. Le couseur renvoyant de jour Ahmedo prit les témoins qu’il avait lors de la remise du charme et en reclama juridiquement la restitution. Le couseur reconnut avoir reçu les remèdes mais dit que comme ce remède fesait mal à sa maison il l’avait jeté à l’eau mais qu’il était prêt d’en restituer le prix. - mille onces d’or ou ton sang reprit mon domestique enragé de la perte de son amulette. Je vais chez les Gallas et s’il m’arrive le moindre mal je charge un tel de reclamer le prix de mon sang à ce couseur. Tout le monde applaudit hautement la résolution de mon domestique et on lui dit à l’oreille que le couseur était vehementement soupçonné de sorcellerie.
dommages adjugés à l'innocent ב[modifier]
Dans le Gojam quand une accusation de sorcellerie succombe on adjuge des dommages interêts au défenseur. Chez les Gallas on croit faire assez en le laissant aller selon la maxime de molière : calomniez il en reste toujours quelque chose.
promptitude des talismans ד[modifier]
une servante de m. Bell tomba en convulsions et comme des experts disaient qu’elle était possèdée on approcha un remède de son nez sans rien dire et elle déclara aussitôt qu’elle était mangée par le frère de W. maryam ex moine protégé de m. Isenberg et qui passait des nuits avec elle : le remède fit cesser les convulsions instantanément.